luni, 15 iulie 2019

Mesaj de felicitare adresat Simonei Halep campioana mondială a României la tenis

Domnișoarei Simona Halep,
Am primit cu bucurie vestea obținerii titlului de campioană mondială a tenisului Românesc titlu obținut la WIMBLEDON Marea Britanie, este cel de al II-lea titlu adăugat de dumneavoastră după cel de la Rolan Garos, Paris Franța. Obținerea performanței în orice domeniu de activitate este rodul credinței statornice și al unor sacrificii personale și colective, sunteți un model pentru noua generație Biserica Ortodoxă Română, prin birourile de Învățământ și activități cu tineretul de nivel central, mitropolitan și eparhial organizează competiții și întreceri sportive în acest mod încurajând și motivând tinerii în practicarea sportului.

Apreciem inițiativa decorării dumneavoastră de către Excelența Sa, domnul Klaus Iohannis cu ordinul național Steaua României în grad de Mare Cavaler respectiv ordinul Crucea Patriarhală pentru mireni distincții ce se adaugă unei alte distincții tot din partea Arhiepiscopiei Tomisului Crucea Sfântului Apostol Andrei
Adresam urări de sănătate, pace și întru toate bună sporire .Ne rugăm Mântuitorului Hristos și Sfinților Să vă ocrotească dăruindu-vă în continuare ajutor în săvârșirea faptelor celor bune .
Vrednică sunteți!
Să ne trăiți întru mulți ani binecuvântați și fericiți Cu părintească dragoste și prețuire slujitorii sfintelor altare, preoții Mihai Iulian Bărbuși, Gheorghe Anca, Ion Sorinel Dițoiu, Viorel Stoicănescu și Petre Popa împreună cu turmele cele cuvântătoare și de Hristos iubitoare încredințate spre păstorire

15 iulie 2019
Județul Vâlcea.

Sursa text și spot foto Secretariatele Parohiale foto Simona Halep înălțând trofeul Federația Română de Tenis foto Crucea Patriarhală

sâmbătă, 29 iunie 2019

Mesaj de felicitare adresat Înaltpreasfințitului Părinte Macarie Griniezakis noul Arhiepiscop ortodox grec al Australiei și Noii Zeelande

Județul Vâlcea,
România,
Mitropolia Olteniei,
Arhiepiscopia Râmnicului,
Protoieriile Drăgășani, Călimănești și Râmnicu Vâlcea,
Parohiile Marcea, Câineni I, Băbeni III și Ciorăști,

Catedrala Buna Vestire din  Sydney Australia,


Înaltpreasfințite Părinte Stephanos                                                                                                               delegat al Preafericitului Părinte Bartolomeu, Arhiepiscopul Constantinopolului și Patriarh Ecumenic,
Preasfințiți Părinți Petroniu și Mihail delegații Preafericitului Părinte Daniel și reprezentanții Bisericii Ortodoxe Române, la acest eveniment istoric
Onorate Autorități de Stat Centrale și Locale,
Preacuvioși și Preacucernici Părinți,
Preacuvioase Maici,
Iubiți credincioși și credincioase din Arhiepiscopia Greacă a Australiei și Noii Zeelande,
Înaltpreasfințite Părinte Macarie,
Am asistat astăzi 29 iunie Anul mântuirii 2019, la evenimentul istoric al întronizării Înaltpreasfinției Voastre, în scaunul de arhiepiscop vacantat în urma mutării la Domnul Luminilor a Părintelui  Stelian Harkianakis, fiind un ierah harnic și un slujitor dinamic preocupându-se în mod special de ajutorarea semenilor aflați în risc de excluziune socială și multe altele.
Așadar,  nădăjduind că veți continua și sporii lucrarea celor cinci predecesori ai scaunului arhiepiscopal pe care astăzi ați fost așezat avându-i ca mijlocitori pe Sfinții apostoli Petru și Pavel pe care-i rugăm să mijlocească înaintea lui Hristos arhiereul cel veșnic, să vă dăruiască în continuare Înaltpreasfințite,aceeași bunătate părintească şi aceeași râvnă sfântă pentru Biserică şi Neam!
Vă sărutăm dreapta cu smerenie fii duhovnicești și frații întru Credința Ortodoxă preoții Gheorghe Anca, Mihai Iulian Bărbuși, Ion Sorinel Dițoiu, Viorel Stoicănescu și Petre Popa  dimpreună cu credincioșii păstoriți        
Dat în Bisericile Parohiale la Sărbătoarea Sfinților apostoli Petru și Pavel 

Sursa text și spot foto secretariatele Parohiale




Roumanikó Patriarcheío,
Mitropolítis Oltenías,
I Archiepiskopí tou Ramník,
Calimanesti, Drăgăşani kai Râmnicu Vâlcea,
Parína Káini I, Ciorasti, Babeni III Valea Mare kai Marcea,
County Valcea,
Roumanía,

Sávvato 22 Iouníou 2019,
O kathedrikós naós tis Triádas sto Man'chátan
Syncharitíria Mínyma pros ton Sevasmiótato Elpidifor Néo Ellinikó Orthódoxo Archiepískopo Amerikís

Ellinikós Orthódoxos Archiepískopos Amerikís
Axiomatikós tou Avgoustínos, Mitropolítis Germanías, Antiprósopos tis Makariótitás tou Vartholomaíou, Oikoumenikós Patriárchis,
Timiménes kentrikés kai topikés kratikés archés
Iereís kai ierokírykes goneís
Énkyes monachés,
Agapiménoi pistoí kai pistoí,
O megálos patéras Elpidifor,


Kalós írthate ston orthódoxo ellinikó laó stin amerikanikí ípeiro!
Ypsilótitá Sou, eísai o évdomos angeliofóros tou Christoú gia na antapokritheís stis pnevmatikés anánkes ton pistón se aftoús tous tomeís kai o diádochos tou áxiou Archiepiskópou Dimitríou, o opoíos edó kai 50 chrónia shepherding échei pragmatopoiísei mia ploúsia politistikí-pnevmatikí kai koinotikí ierapostolikí-filanthropikí drastiriótita,
Me tin elpída, tin elpída kai tin agápi, tha synechísete kai tha diadósete to érgo ton prokatóchon tis Ypsilótitas sas, zitáme apó ton kaló Theó na evlogísei tin archí tis apostolís se aftí ti goniá tou kósmou, dínontás sas ygeía, eiríni kai chará gia pollá chrónia!

Sas filáme me tous tapeinoús pnevmatikoús gious kai tous adelfoús stin Orthódoxi Písti tous iereís Nkeórnke Án'ka, Michái Ioulián Barmpoúsi, Ión Soriél Ntitsooú, Viórel Stoïnénoskou kai o Pétros Pópa mazí me tous poimenikoús pistoús



Comunicat

În fiecare an,  la sfârșitul lunii iunie pe 29, Biserica Ortodoxă îi cinstește pe Sfinții apostoli Petru și Pavel. Cu acest prilej Parohia Ciorăști urează tuturor credincioșilor și credincioaselor ce poartă numele celor doi apostoli și  derivatele acestora: Multă sănătate, pace,    bucurie și viață îndelungată.

Bunul Dumnezeu, pentru rugăciunile Sfinților apostoli ,  să Vă dăruiască ajutorul Său sfânt în toată lucrarea cea bună!

Sursa Secretariatul Parohiei Ciorăști, foto Sfinții apostoli Petru și Pavel Twiter Bazilica.ro spot dedicat  Anului omagial al satului românesc (al preoților, învățătorilor și primarilor gospodari ) și Anul comemorativ al patriarhilor Nicodim Munteanu și Iustin Moisescu și al tipografilor de cărți bisericești.

duminică, 28 aprilie 2019

Postul, Taina Spovedaniei și Taina Sfintei Împărtășanii, medicamente pentru curățirea sufletelor și trupurilor de impuritățile păcatelor pentru a ne face vrednici ca oarecând Fiul risipitor de primirea hainei celei albe în Ziua cea neînserată a învierii de obște.

Miluiește  -  mă Dumnezeule,  miluiește mă !
(stih din Canonul cel Mare al Sfântului Andrei Episcopul Cretei , canon ce se săvârșește în Biserica Ortodoxă la Slujba Pavecerniței Mari , fragmentat în patru părți de luni până joi, în prima săptămână a Postului celui Mare,  urmând a se citii integral miercuri seara ,în săptămâna a cincea a Postului Mare , în cadrul Slujbei numită Denia Canonului celui Mare. )


Județul Vâlcea 
2019
        


Preafericirii Sale, 
Înaltpreasfințiților și Preasfințiților P0ărinți 
Preacuvioșilor și Preacucernicilor Părinți 
Preacuvioaselor maici 
Majestății Sale Margareta, Custodele Coroanei române,  Familiei Regale, precum și tuturor ostenitorilor  
Excelenței Sale Domnului Președinte al României,
Doamnei Prim –ministru al României, 
Domnului ministru al culturii şi identităţii naţionale, 
Domnilor Președinți ai celor două camere ale Parlamentului României, 
Domnilor comandanți ai instituțiilor militare, 
Domnule Președinte al Consiliului Județean Vâlcea, 
Domnului Prefect al Județului Vâlcea, 
Domnilor primari, 
Personalului medical, 
Ostenitorilor din presă, precum și tuturor credincioșilor și credincioaselor,     
Iubiți credincioși și credincioase, 

„Iată  acum, vremea potrivită! Iată acum, ziua mântuirii!”; „Deşteaptă-te cel ce dormi şi te scoală din morţi şi te va lumina Hristos!” (1)
Unul crede că poate să mănânce de toate; cel slab însă mănâncă legume. Ce l ce mănâncă să nu dispreţuiască pe cel ce nu mănâncă, iar cel ce nu mănâncă să nu osândească pe cel ce mănâncă; fiindcă Dumnezeu l-a primit (2) 
“ Toți suntem o singură prescură din care se va aduce jertfa Mielului la Sfânta Euharistie “Prin jertfa lui Hristos, pâinea care este hrana trupului material în timpul epiclezei , prin Pogorârea Duhului Sfânt se metamorfozează devenind Trup tainic Hristologic făcându –i pe cei ce se arată vrednici a-L gusta nemuritori. 
         Și în acest an iar și iar a sosit data Răstignirii lui Hristos, de 2019 ani încoace, oamenii își aduc aminte de evenimentele petrecute precum: Intrarea în Ierusalim, când copii și poporul l –a primit în cântări cu ramuri de finic și salcie pre închipuind săbiile cu ajutorul cărora încercau să – l apere considerându – l pe bună dreptate un cavaler, însă peste câteva zile vom vedea că aceeași oameni vor condamna cavalerul la moarte  pe cruce scuipându – l, batjocorindu – l și bătându – l cu palmele, pumnii și biciul.      
Hristos a săvârșit multe minuni pentru poporul pe care l-a iubit printre acestea numărându –se  prefacerea apei în vin, săturarea mulțimii oamenilor cu cinci pâini și doi pești, tămăduirea de orice boală și orice  suferință , precum și multe altele.  El a spus: “Eu sunt Calea, Adevărul  și Viața, nimeni nu vine la Tatăl  decât prin Mine.” (3) 
Domnul lumii Iisus Hristos, merge de bună voie spre patimă, se așază în groapă, se pogoară cu sufletul în iad  urmând ca a treia zi să învieze pentru  noi, să ne răscumpere din păcatul strămoșesc. Dacă am fost  cu luare aminte la slujbele ce s –au săvârșit în perioada pregătitoare Praznicului la care ne –a învrednicit Bunul Dumnezeu, să ajungem și anul acesta am văzut că în alcătuirea lor predomină rugăciunile de pocăință și iertare a păcatelor. După cum am văzut și în frumosul Canon alcătuit de marele ierarh Andrei Criteanul, Episcopul Cretei, am văzut acolo că după fiecare Tropar se cântă Miluiește –mă Dumnezeule, miluiește –mă. Acesta este după cum spune Preafericitul Părinte Daniel,   este „apelul la unicul izvor al vieții veșnice – Hristos care a biruit moartea”.(4) Hristos, prin Nașterea din Fecioara Maria, prin Răstignire, Îngropare și Înviere a biruit negura păcatelor aducătoare de moarte golind Iadul și dăruind tuturor celor ce cred în El, viață veșnică pentru a încuraja și întări în credință poporul și pe Sfinții apostoli a spus:„Eu sunt învierea şi viaţa; cel ce crede în Mine, chiar dacă va muri, va trăi”(5)  Chipul luminos al coroanei creației omul este acela care inspiră întotdeauna gingăşie, foarte multă  nobleţe, bunătate şi foarte multă  nădejde. Spre deosebire de chipul cel întunecat al omului care inspiră răutate, imprevizibilitate, instabilitate. Omului i se luminează  chipul atunci când se îndeletnicește cu practica rugăciunii omul  care se roagă devine părtaş luminii celei dumnezeiești . Rugăciunea însăşi devine o sursă de lumină. Rugându-ne mai mult, putem deveni oameni de lumină. Devenim lumină prin bunătatea pe care o împărtăşim, prin binele pe care suntem gata să îl facem în orice clipă. Putem devenii oameni plini de lumină mai ales atunci când ne împărtăşim cu Cel care este lumina necreată, fiinţială, cu Hristos. El este adevărata sursă a luminii noastre. Oamenii caută lumini în toate părţile. Unii idolatrizează raţiunea, însă decuplarea raţiunii de la Dumnezeu naşte monştri.
Devenim fii luminii atunci când Hristos, ne împărtășește iubirea Sa nemărginită. De asemenea, mai putem devenii purtători de lumină dacă renunţăm la păcat, dacă începem să ne vedem propriile noastre neputinţe.(6)  Noi, în general,vedem neputinţele celorlalți când ne preocupă cercetarea amănunțită a acestora. 

Sfântul apostol Pavel într –una dintre scrierile adresate păstoriților săi  Îl numește pe Hristos „chipul lui Dumnezeu celui nevăzut”.(8)  De asemenea, în Sfânta Scriptură avem consemnat  să facem om după chipul și asemănarea noastră.   Omul este deci coroana creației Dumnezeirii care datorită căderii în păcat a pierdut Raiul parțial și a rămas cu dorul de mântuire, însă acum pentru a recâștiga Raiul omul trebuie să postească, să se spovedească, să se Împărtășască și să facă fapte bune .  
Mântuirea înseamnă unirea omului trecător și muritor cu Dumnezeu cel netrecător și nemuritor, cu Dumnezeu cel Veșnic, izvorul vieții veșnice și al bucuriei veșnice” „Nu putem să ne dăm noi înșine viață veșnică, ci singurul care poate face acest lucru este Dumnezeu cel Milostiv”(9)  Așadar, mântuirea se poate realiza numai  în comuniune, iubindu- ne unii pe alții ca într- un gând să mărturisim cum ne învață Hristos, în Biserica Sa.  
„Învierea nu este un fenomen natural, un ciclu în natură cum credeau unii dintre păgâni când venea primăvara” „Învierea pe care o dăruiește Hristos nu este revenirea la viața trecătoare pământească, ci intrarea într-o viață fără durere, fără suspin și fără sfârșit. Numai Hristos Domnul, Izvorul vieții Veșnice poate să ne dăruiască prin milostivirea Sa, prin mila Sa, prin harul Său această mântuire”(10) .  Expresia a milui întâlnită în rugăciuni,  semnifică și a  ne dărui harul pentru a dobândi viața veșnică.
Anul acesta la propunerea Preafericitului Părinte Patriarh Daniel și cu aprobarea Sfântului Sinod  reflectăm la imaginea și tradițiile satului românesc amintindu-  ne și de preoții, învățătorii, primarii și de figurile luminoase ale Patriarhilor Nicodim Munteanu și Iustin Moisescu, precum și de traducătorii cărților bisericești într – un cuvânt de toți aceea care au contribuit la formarea  intelectuală și umană a fiecăruia dintre noi, precum și la buna administrare a celor primite de la predecesori.    
         Sărbătorile se trăiesc la intensitate maximă numai după o perioadă de pregătire a sufletului și a trupului când creștinii reînnoiesc haina cea  întinată a Sfântului Botez prin Taina  Sfintei Spovedanii, apoi după primirea dezlegării cuvenite îl primesc pe Hristos, tainic sub forma Sfintei Împărtășanii, Cele patru mari posturi din cursul anului bisericesc sunt o adevărată școală a  virtuților, valorilor și tradițiilor cultului creștin. Sfântul apostol Pavel , în scrisoarea trimisă Efesenilor spune : “   Să vă dezbrăcaţi de vieţuirea de mai îna¬inte, de omul cel vechi care se strică prin poftele amăgitoare şi să vă înnoiţi în duhul minţii voastre. Să vă îmbrăcaţi în omul cel nou, cel după Dumnezeu, zidit întru dreptate şi în sfinţenia adevărului”(11)        
Mulțumim Bunului Dumnezeu pentru toate binefacerile Sale revărsate peste noi și – L rugăm să dăruiască tuturor sănătate, pace și întru toate bună sporire.

Hristos a Înviat !


Dat în Bisericile Parohiale Băbeni III Valea Mare, Ciorăști, Câineni I ȘI Marcea,
Protoieriile Râmnicu Vâlcea, Călimănești și Drăgășani, 
La Praznicul Învierii Domnului, duminică 28 aprilie 2019 
Copertă dedicată anului omagial  al Satului românesc ( al preoților, învățătorilor și primarilor gospodari)și Anul comemorativ al patriarhilor Nicodim Munteanu și Iustin Moisescu și al traducătorilor de cărți bisericești .Icoana Învierii Domnului, pictură pe lemn stil bizantin, din Catedrala Ortodoxă Română cu hramul Sfânta Treime Baia Mare, Episcopia Maramureșului și Sătmarului.  


1  Epistola către Efeseni capitolul 5 versetul 14 
2 Epistola către Romani, capitolul 13 versetele 11 – 14 respectiv capitolul 14 versetele 1 - 4
3  Sfânta Evanghelie consemnată de Sfântul apostol și evanghelist Ioan capitolul 14 versetul 6 
 4 *** https://basilica.ro/patriarhul-daniel-miluieste-ma-dumnezeule-miluieste-ma-este-apelul-la-unicul-izvor-al-vietii-vesnice-hristos/ 
 5 Sfânta     Evanghelie de la sfântul apostol și evanghelist Ioan capitolul 11 versetul 25         
6  *** https://episcopiahusilor.ro/ps-ignatie-cand-dumnezeu-vine-sufletul-tau-devii-tu-insuti-lumina 
7 Epistola către Coloseni, capitolul 1 versetul 15 
8 Facerea capitolul 1 versetul 26 
9  Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române 
 10 Idem
 11 Epistola către efeseni capitolul 14 versetele 22 – 24 



Sursa text și spot foto Secretariatul Parohiei Ciorăști

sâmbătă, 27 aprilie 2019

Sfânta Lumină de la Mormântul Mântuitorului din Ierusalim, în România, în cele patru protoierii ale Sfintei Arhiepiscopii a Râmnicului.

În fiecare an în Sfânta și Marea Sâmbătă, ajunul marelui praznic al Învierii Domnului nostru Iisus Hristos Lumea Ortodoxă, așteaptă cu emoție și evlavie pogorârea Luminii Sfinte. Ca în  fiecare an  începând cu anul 2008 și credincioșii ortodocși români, cu binecuvântarea Preafericitului Părinte Daniel, Patriarhul României, se bucură de lumina primită în dar, de la Mormântul lui Hristos , cel dătător de viață și speranță . după cum a fost anunțat de către Biroul de Presă al Patriarhiei Române, delegația este condusă începând cu anul 2014, de către Preasfințitul Părinte Timotei Prahoveanul, Episcop Vicar al Sfintei Arhiepiscopii a Bucureștilor, până în anul 2014, această delegație a fost condusă de către Preasfințitul Părinte Varsanufie Prahoveanul, Episcop Vicar al Sfintei Arhiepiscopii a Bucureștilor, iar de la data de 8 iunie 2014, (Praznicul Pogorârii Sfântului Duh, Cincizecimea sau Rusalii), Până când Bunul Dumnezeu îl va chema la Sine, va fi Arhiepiscop al Râmnicului. Din delegație au mai făcut parte alături de Preasfințitul Părinte Episcop Timotei ostenitori din cadrul Administrației Patriarhale .
Delegația constituită în vederea aducerii Sfintei Lumini va pășii pășit în Țara Sfântă vineri 26 aprilie 2019, în cursul după – amiezii pe Aeroportul Internațional Ben Gurion , din Tel Aviv , după aterizare vor pornii sediul Patriarhiei Ierusalimului și al Întregii Palestine, acolo membrii tuturor delegațiilor ortodoxe care au fost prezente la ceremonie vor întâmpinate  conform tradiției de către Preafericitul Părinte Teofil al III – lea, Întâistătătorul Bisericii Ierusalimitene, la întâlnire va fi prezent și Preacuviosul Părinte Arhimandrit  Teofil Anăstăsoaie, Reprezentantul Patriarhiei Române la Locurile Sfinte şi Superiorul Aşezămintelor Româneşti de la Ierusalim, Ierihon şi Iordan, alături de alți reprezentanți diplomatici ce își exercită temporar misiunea în acele locuri.
Evenimentul pogorârii Luminii Sfinte va avea loc  sâmbătă 27 aprilie 2019, având următorul  desfășurător:
După Slujbă Vecerniei unită cu Litia, a urmat procesiunea către Biserica Sfântului Mormânt la procesiune pe lângă Patriarhul Teofil,   mai participă  preoții și diaconii slujitori purtând în mâini steagurile liturgice numite prapori, Ripide (Cruce  cu steluță în vârf), toacă precum și alte obiecte liturgice convoiul de  procesiune este format  din mulțimea de credincioși de toate confesiunile prezente în lume arabi cu tobe fără rugăciunea cărora Sfânta Lumină nu se coboară. Acest convoi se formează pe traseu până în apropierea intrării în Biserica Sfântului Mormânt  trebuie să precizăm faptul că biserica este sigilată după Slujba Prohodului Domnului,  cu două panglici peste care se aplică sigiliul mare de ceară rotund căruia i se adaugă anual ceară pentru a se păstra aceeași cantitate din această ceară maicile responsabile dăruiesc bucățele pelerinilor care vizitează Locurile  . Înaintea sigilării ușii se verifică dacă în interior mai există candele aprinse și surse de foc pentru înlăturarea oricăror suspiciuni punându –se pe lespedea Sfântului Mormânt numai  un  vas special pentru păstrarea Sfintei Lumini în acest vas se pune vată simplă care se va aprinde în momentul în care lumina Sfântă, se va pogorâ . Odată ajuns în fața Bisericii Sfântului Mormânt, Preafericitul Părinte Teofil, Patriarhul Ierusalimului împreună cu preoții și diaconii  prezenți înconjoară de trei ori Biserica Sfântului Mormânt, apoi la intrare Preafericirea Sa, este percheziționat corporal de către poliția civilă musulmană și israeliană, precum și de către primarul cetății,    tocmai pentru a nu exista suspiciuni ca ar avea asupra sa, vreo foc care ar pute denatura autenticitatea minunii. Așadar, Patriarhul este  dezbrăcat de toate veșmintele liturgice intrând în Biserică îmbrăcat numai în stiharul alb . în interior Patriarhul se așază în genunchi punând capul pe  marginea lespezii și începe să se roage rostind rugăciunea pentru venirea sfintei lumini .Rugăciune care are următorul text:
“       Stăpâne, Doamne, Iisuse Hristoase, Înţelepciune începătoare de lumină a Tatălui Celui fără-de-început, Care locuieşti întru lumina cea neapropiată, Care ai poruncit luminii să strălucească dintru întuneric, Care ai spus să fie lumină şi a fost lumină, Doamne, Dătătorule- de-lumină, Care ne-ai scos din întunericul înşelăciunii şi ne-ai călăuzit la lumina minunată a cunoştinţei Tale, Care ai umplut de lumină şi bucurie tot pământul prin venirea Ta în trup aici şi cele de dedesubt prin pogorârea Ta la iad, după care Tu ai vestit lumina tuturor neamurilor prin sfinţii Tăi apostoli, Ţie Îţi mulţumim că prin credinţa cea dreaptă ne-ai scos din întuneric la lumină şi ne-am făcut fii ai luminii prin sfântul Botez şi am văzut slava Ta plină de har şi adevăr (Ioan 1, 14).
     Dar o, Dătătorule-de-lumină Doamne, Care eşti lumina văzută de cei care au stat în întuneric; Stăpâne Doamne, Care eşti Lumina cea adevărată, care luminezi pe tot omul care vine în lume (Ioan 1,9), singura Lumină a lumii şi lumina vieţii oamenilor, de a Cărui slavă este plin tot universul, căci Tu ai venit ca lumină în lume prin pogorârea Ta în trup, deşi lumea a iubit întunericul mai mult decât lumina.
De aceea prăznuind cu inimă plină de bucurie şi cu duhovnicească bucurie în această preabinecuvântată Sâmbătă, preamântuitoarele taine împlinite într-un mod dumnezeiesc, potrivit Ţie, pe pământ şi sub pământ, pomenind adevărata lumină lină (înveselitoare) şi de dorit, care a strălucit dumnezeieşte peste aceştia în cele mai de jos, şi într-un chip dumnezeiesc a strălucit din Mormânt, facem vădită Lumina care arată Teofania Ta, Cel care ai venit în lume pentru noi.
Căci aşa cum în această noapte mântuitoare şi strălucitoare toate se umplu de lumină, cerul şi pământul şi cele de sub pământ prin taina fericitoare a pogorârii Tale la iad şi învierea Ta cea de a treia zi din mormânt, cei ce primesc cu evlavie din această Lumină neîncetat aprinsă şi pururea strălucitoare o împart (transmit) celor ce cred în Tine, Lumina cea adevărată, şi noi Te chemăm şi Te rugăm, Preasfinte Stăpâne, ca să arăţi acest dar de sfinţire plin de harul Tău dumnezeiesc prin harul preasfântului şi de-viaţă-purtătorului Tău Mormânt şi să binecuvântezi şi să sfinţeşti pe cei ce se ating de ea cu cucernicie, slobozindu-i de întunericul patimilor, şi să ne faci vrednici de preastrălucitoarele Tale sălaşuri unde străluceşte lumina cea neînserată a Dumnezeirii Tale.
Dă-le, Doamne, sănătate şi viaţă bună, umple casele lor de tot binele. Dătătorule-de-lumină, Stăpâne, ascultă-mă pre mine, păcătosul, în acest ceas şi dă-ne nouă şi lor să umblăm în Lumina Ta şi să locuim în ea cât timp vom avea lumina vieţii de faţă.
Fă, Doamne, ca lumina faptelor noastre bune să lumineze înaintea oamenilor, ca ei să Te slăvească pe Tine împreună cu Cel fără-de-început al Tău Părinte şi Duhul Tău cel Sfânt.
Căci Tu ne-ai aşezat lumină neamurilor, ca să luminăm pe cei ce umblă întru întuneric, dar lucrând răul, am iubit întunericul mai mult decât lumina, căci oricine face răul urăşte lumina, după cuvântul Tău cel nemincinos.
De aceea păcătuind, ne poticnim zilnic pentru că umblăm în întuneric. Dă-ne să vieţuim restul zilelor noastre cu ochii minţii luminaţi. Dă-ne să umblăm ca fii ai luminii în lumina poruncilor Tale, albeşte veşmântul strălucitor al sfântului Botez pe care l-am înnegrit cu faptele noastre, Cel ce Te îmbraci cu lumina ca şi cu o haină.
Dă-ne să îmbrăcăm armele luminii ca să îndepărtăm pe stăpânul întunericului cel ce se preface în înger al luminii.
Doamne, aşa cum în această zi ai strălucit celor ce şedeau în întuneric şi în umbra morţii, tot aşa străluceşte în inimile noastre lumina Ta cea neînserată, ca strălucind cu lumina aceasta şi arzând în credinţă, să Te slăvim pe Tine, singura Lumină lină a Luminii celei dătătoare-de-lumină în veci. Amin!“


Sfânta lumină a venit astăzi 27 aprilie 2019, în jurul orei 14.33
După primirea Luminii de către Patriarh în mănunchi de 33 de lumânări   credincioșii prezenți împreună cu delegațiile primesc la rândul lor lumina, care va fi transportată în țările de origine. La București aeronava special închiriată a aterizat pe Aeroportul Otopeni, în jurul orei       aici au fost prezente delegațiile Centrelor Eparhiale  la Râmnicu Vâlcea, Sfânta Lumină, a fost întâmpinată   la Catedrala Arhiepiscopală din Râmnic, de către Înaltpreasfințitul Părinte Arhiepiscop Doctor Varsanufie Gogescu, împreună cu clerul monahii,monahiile și credincioșii cărora le –a  oferit – o , în acest mod Sfânta Lumină a ajuns și în cele patru protoierii și anume Râmnicu Vâlcea, Călimănești, Drăgășani și Horezu.


 Veșmânt lung ca o cămașă
Foto preoții Silviu Cluci și David Peislavu
Doxologia Media, Centrul de Presă al Arhiepiscopiei Iașilor, Mitropolia Moldovei și Bucovinei

Sursa Secretariatele Parohiale 

duminică, 21 aprilie 2019

Arhiepiscopia Râmnicului Protoieria Râmnicu Vâlcea Pelerinaj Florii,


Cu Binecuvântarea și în prezența Părintelui Arhiepiscop Varsanufie, Arhiepiscopia Râmnicului, s-a alăturat și în anul dedicat Satului românesc (preoților, învățătorilor și primarilor gospodari) 2019, tuturor Eparhiilor Patriarhiei Române, evenimentul de aici s-a desfășurat în cele patru protoierii după următorul program, în zilele de sâmbătă, 20 aprilie, și duminică, 21 aprilie:

Pentru Protoieriile Râmnicu Vâlcea și Călimănești

Clericii și credincioșii au fost așteptați la eveniment începând cu ora 15.00, la Biserica Parohiei Înălțarea Domnului, cunoscută credincioșilor drept Catedrala cartierului Ostroveni. Aici a fost oficiată, de către Înaltpreasfințitul Părinte Arhiepiscop înconjurat de un ales sobor de preoți și diaconi ostenitori în cadrul Administrației Arhiepiscopale, precum și cei din cadrul celor două Protoierii Slujba Vecerniei și binecuvântare ramurilor de salcie și a iconițelor Praznicului pe care sfințiții slujitori le-au dăruit ca semn al Binecuvântării Domnului, tuturor celor prezenți. De la ora 17.00 procesiunea a avut loc pe următorul traseu:

bd. Tineretului – str. Luceafărului – str. Dacia (cu oprire la Biserica Sfântul Ioan Botezătorul) – bd. Calea lui Traian (cu oprire la Biserica Sfânta Cuvioasă Parascheva și Biserica Toți Sfinții) – Aleea Castanilor – str. Carol I – Catedrala Arhiepiscopală Sfântul Ierarh Nicolae din Râmnicu-Vâlcea.

La sosirea pelerinilor la Catedrală Întâistătătorul Râmnicului, a rostit cuvântul de învățătură în care a evidențiat:


„În Duminica Floriilor și la procesiunea din Sâmbăta lui Lazăr purtăm cu noi în această trecere, în acest pelerinaj, ramuri de salcie și flori în mână, semne ale biruinței asupra ispitelor, ce vin din biruința lui Hristos asupra morții lui Lazăr, înviat a patra zi, și din biruința lui Hristos asupra propriei Sale morți. Când purtăm ramuri de salcie, flori și lumânări în mână, în procesiune, noi purtăm, de fapt, simbolul sufletului nostru luminat de credință și de fapte bune și ne gândim adesea că suntem trecători prin această lume. Pelerinajul de Florii este, de fapt, o adeverire a biruinței lui Hristos asupra păcatului, asupra morții și asupra iadului, prin Învierea Sa proprie din morți”.

După rostirea frumosului cuvânt Înltpreasfinția Sa, a binecuvântat cu Agheasmă rostind rugăciunea rânduită Icoana Praznicului Intrării Domnului în Ierusalim, pictată în stil bizantin conform tradiției ortodoxe de către responsabilii pictori ai celor două Protoierii.

Pentru Protoieria Drăgășani

De asemenea, și clericii și credincioșii Municipiului Drăgășani, au fost așteptați să se alăture comuniunii cu ierarhul lor în rugăciune începând cu ora 10.30, la Biserica Parohială Sfântul Mare Mucenic Gheorghe – Izvoranu din Municipiul Drăgășani, județul Vâlcea, unde a avut loc Sfânta Liturghie și binecuvântarea ramurilor de salcie care și aici, au fost împărțite pelerinilor. După momentul liturgic procesiunea a urmat traseul:

Biserica Adormirea Maicii Domnului, str. Trandafirilor – str. Tudor Vladimirescu – str. Decebal – Piața Pandurilor (Primăria Municipiului Drăgășani) – str. Traian – str. Profesor Nicoliță Sanda – str. Bisericii.


La finalul procesiunii, chiriarhul Râmnicului a rostit cuvântul de învățătură și binecuvântare în cadrul căruia a evidențiat rolul ramurilor de finic sau salcie precum și semnificația pelerinajului:

„Iar purtarea lor în ziua Sâmbetei lui Lazăr, care a fost înviat din morți a patra zi de către Mântuitorul Hristos, ne aduce aminte de nădejdea învierii pe care trebuie să aibă fiecare creștin Pelerinajul are o conotație sfântă, dată mai ales de lucrarea mântuitoare a Domnului nostru Iisus Hristos pe pământ. Timp de trei ani și jumătate, de-a lungul și de-a latul Palestinei, de-a dreapta și de-a stânga Iordanului, Mântuitorul Hristos a fost pelerin, vestind Evanghelia pe care Tatăl i-a dat-o Lui. Acest pelerinaj a avut ca scop nu numai vestirea Evangheliei, dar și întărirea credinței că El este Mesia, Cel așteptat, că El aduce mângâierea trupească și sufletească tuturor celor care aleargă la El cu nădejde. El a adus mângâiere tuturor celor obidiți de păcate; celor neputincioși fizic; celor lipsiți de lumina ochilor, de puterea de a merge, de a se ridica și de a se uita către chipul cu care vorbeau; celor care nu puteau să-și deschidă gura, pentru că erau lipsiți de darul vorbirii. Toți aceștia au primit de la Mântuitorul mângâiere, alinare și ajutor. Acest ajutor nădăjduim să îl primim și noi, toți cei care participăm la acest Pelerinaj de Florii, care reprezintă un preambul al Învierii sau al bucuriei mari pe care o vom simțim în noaptea de Înviere, când cu toții vom cânta Hristos a înviat!”. De asemenea, și aici, a fost sfințită Icoana Praznicului Intrării Domnului în Ierusalim, pictată în stil bizantin conform tradiției ortodoxe , de către responsabilii pictori ai Protoieriei Drăgășani. După sfințire Părintele Arhiepiscop i-a îndemnat pe credincioși ca, la sfârșitul celor șase săptămâni de post, să intensifice rugăciunea și pocăința în Săptămâna Pătimirilor, când suntem chemați ca să fim mai aproape Mântuitorului Hristos în timpul trădării, umilințelor și suferințelor purtării crucii și răstignirii, pentru a ajunge la simțirea bucuriei Învierii Sale.

Pentru Protoieria Horezu


Praznicul Intrării Domnului în Ierusalim, 21 aprilie, a fost prilej de bucurie duhovnicească pentru clerul și credincioșii acestor locuri. Ziua a început cu oficierea Sfintei Liturghii la Biserica Nașterea Maicii Domnului, Târg Horezu, lângă sediul Protoieriei începând cu ora 10.00, după citirea pericopei evanghelice a urmat o scurtă meditație:

„Evanghelia praznicului Intrării Domnului în Ierusalim (Ioan 12, 1-18) relatează fapta Mariei, sora lui Lazăr, care, în semn de recunoștință pentru minunea învierii fratelui ei, a vărsat mir de mare preț pe picioarele Lui și le-a șters cu părul capului ei. Maria, sora lui Lazăr, este o altă femeie decât femeia păcătoasă despre care vorbește Sfântul Evanghelist Luca, pentru că pocăința femeii păcătoase nu s-a petrecut în Betania, ci în Nain.

Minunea învierii lui Lazăr a avut loc cu câteva zile înainte de serbarea Paștilor iudaice, astfel mulțimi de oameni se adunaseră la Ierusalim. Auzind de cele petrecute în Betania, aceștia L-au întâmpinat pe Mântuitorul Hristos cu strigări de bucurie, ramuri de finic în mâini, așternând hainele înaintea Sa, asemenea unui împărat”.

După Sfânta Liturghie a avut loc și aici, sfințirea ramurilor de salcie ce au fost oferite tuturor celor prezenți. În continuare de la ora 12.00, procesiunea s-a desfășurat pe următorul traseu:


Sfânta Cruce așezată în fața Primăriei orașului Horezu – statuia Sfântului Voievod Martir Constantin Brâncoveanu (amplasată în fața Liceului Constantin Brâncoveanu) – Biserica Intrarea în biserică a Maicii Domnului.

Ajunși la Biserica cu hramul Intrarea Maicii Domnului în Biserica, Înaltpreasfințitul Părinte Varsanufie, a rostit și aici un frumos cuvânt de zidire duhovnicească în cadrul căruia a subliniat:

„Cu ajutorul lui Dumnezeu am participat la această procesiune de Florii, o procesiune cu veche tradiție în istoria Bisericii noastre Ortodoxe. Pelerinajul de Florii este însoțirea de către noi a Mântuitorului Hristos pe drumul de la Betfaghe până la Ierusalim, așa cum L-au însoțit mulțimile în ziua în care a intrat ca «împărat» pe mânzul asinei în cetatea Ierusalimului. Toți cei din Ierusalim auziseră de minunea învierii un om, mort de patru zile, a prietenului Său Lazăr. Mulți dintre ei știau, pentru că au fost alături de surorile lui Lazăr în Betania și luaseră parte la înmormântarea lui. Știau că este fără de suflare și apoi au văzut, cum la chemarea Mântuitorului, Lazăr a ieșit așa precum a fost depus în mormânt, înfășurat și uns cu miresme. Toți acești oameni, care veneau spre Ierusalim ca să-L însoțească pe Hristos, au aflat la poarta cetății copii care țineau ramuri de finic și strigau: “Osana!”, adică “Slavă întru cei de sus!”. De asemenea, Îl strigau “Fiul lui David!”, recunoscându-L ca fiind Mesia Cel așteptat. Numai că aceste clipe de bucurie pentru Mântuitorul s-au schimbat, peste câteva zile, în clipe de calvar. Aceiași oameni care în această zi au strigat: “Osana! Fiul lui David!”, peste numai câteva zile vor striga: „Răstignește-L!” “Răstignește-L!, fiind puși la cale de conducătorii religioși ai poporului evreu.

Pelerinajul, are mult folos duhovnicesc pentru viața credincioșilor. Acest pelerinaj pe care l-am făcut și noi astăzi, până la această biserică istorică, ne întărește în credința în Iisus Hristos, că El este Mesia, Cel așteptat, Care a luat asupra Sa păcatele lumii și a adus pace neamului omenesc. Există această credință din vechime, că toți cei care participă la un pelerinaj, Dumnezeu le iartă păcatele. De aceea, Îl rugăm pe Dumnezeu ca să ierte păcatele noastre, să întărească viața noastră, să ne dea putere ca să călcăm peste toate puterile vrăjmașului și să împlinească toate rugăciunile pe care noi, preoții, le-am făcut pentru dumneavoastră la Sfânta Liturghie, dar și cele pe care le-ați înălțat dumneavoastră
lui Dumnezeu.”
Și la Horezu, evenimentul s-a încheiat cu sfințirea icoanei paznicului.












































































Sursa text spot foto Secretariatele Parohiale  Foto: Arhiepiscopia Râmnicului și preot Petre Popa